الرباط في 15 يوليو /العُمانية/ يبحثُ د. صابري لخميسي في كتابه "المُسَاءلَة النَّقْدِية للمفهوم الفلسفي عند طه عبد الرحمن" الصّادر عن دار ألفا دوك للنشر بالجزائر، في المقاربات الفكرية والفلسفيّة التي تضمّنها مشروع المفكر المغربي طه عبد الرحمن (1944)، والتي تعبّر عن مكانة وأهمية هذه "المفاهيم الفلسفية"، وإبراز إمكاناتها في الرّفع من مستوى الخطاب الفلسفي العربي الإسلامي إلى درجة التّفكير في "الصناعة المفاهيمية والحرّية الفكرية"؛ وتحقيق مساعي الانفكاك والاستقلال عن القول الفلسفي المنقول، والتي أطلق فيها هذا المفكر دعوة إلى "ضرورة الإبداع"، وإنشاء "مفهوم فلسفي" بمقوّمات ثقافية وتاريخية ولغوية ذات بعد خصوصي استعمالي، أو ما عبّر عنه بـ "المجال التداولي".

كانت كتاباته المحكّمة في اصطلاحاتها والمتنوّعة في مجالاتها، تعبيرا حقيقيًّا عن مستوى الاستخدام الفلسفي لآليات وضع المفهوم أو استثماره، وإمكان تفعيل هذه المفاهيم على مستوى الواقع العلمي / العملي، وهي المهمّة التي نهض بها في مشروعه "فقه الفلسفة"، وسخّر لها مدوّنته الفكرية من أول كتاب له "اللُّغة والفلسفة".

ويؤكّد د. صابري لخميسي، في تقديم هذا الإصدار بالقول "يأتي استجابة لأسباب ودوافع عديدة ومتنوّعة، منها ما هو موضوعي ومنها ما هو ذاتي؛ تتعلّق الأسباب الموضوعية بموضوع البحث أساسا وموقع شخصية طه عبد الرّحمن من الفكر العربي المعاصر، كونه قد أخذ على عاتقه مَهَمَّة تجديد مفاهيم الخطاب الفلسفي المعاصر، والدّفع بها إلى التحرّر؛ لأنّ موضوع "المفهوم الفلسفي" هو من أبرز المواضيع التي تعلّقت بالفلسفة منذ عهودها الأولى إلى اللّحظة الراهنة، كما أنّه من أهمّ المعايير التي تحدّد طبيعة التفلسف وإمكان التجديد فيه، ومن الأسباب الموضوعية أيضا نجد ذلك النقص الذي يعتري جانب دراسة "سؤال المفهوم الفلسفي" في اجتهادات طه عبد الرّحمن، إلاّ في ما ندر، بالمقارنة مع ما تناله القضايا الأخرى من تدارس وتباحث، على غرار سؤال الأخلاق، وسؤال الحداثة، وسؤال التراث، وسؤال الدين…، وغيرها من الطروحات التي نجد لها كتبا تحليليّة مستقلّة ومفصّلة. أمّا طرح المفهوم، كسؤال في ذاته، فقد لا نجد له إلا مباحث داخل فصول أو فصول موجزة، وإشارات عرضية، على الرغم من المكانة الأساسية التي يكتسيها "سؤال المفهوم" في فلسفة طه عبد الرحمن".

وعن أهميّة هذا الكتاب، يضيف د. صابري لخميسي، بالقول "تتجلّى لنا أهمية الموضوع المطروح للدّراسة - فلسفة المفهوم -، وهو كونه يتعرّض لأهم ّمسألة انبنى عليها الفكر الفلسفي العربي المعاصر، ومشروع طه عبد الرحمن منه بخاصّة، وكيف أنّ الاهتمام بالمفاهيم الفلسفية يكوّن هوية اصطلاحية لا تنفصل عن ماهية الفكر العربي الإسلامي التاريخية والسياسية والاجتماعية والثقافية، من أجل بلوغ حداثة عربية إسلامية ذات بعد خصوصي. وقد كانت مسألة المفهوم الفلسفي مثار جدلٍ بين نخب هذا الفكر ومفكّريه، فقد أدركوا أنّ أيّ حركة نحو الرقي بالخطاب الفلسفي لا تكون إلا بعملية تصحيحيّة بنائيّة للمفاهيم، ومن المفكرين الذين اهتمُّوا بالمفهوم، إضافة إلى طه عبد الرحمن، نجد عبد الوهاب المسيري، ومحمد عابد الجابري، ومحمد أركون، وعبد الله العروي، ومحمد عزيز لحبابي، وغيرهم".

وتنقسم هذه الدراسة العلميّة إلى أربعة فصول هي (في فلسفة المفهوم، والمساءلة النقدية للمفهوم الفلسفي.. من سؤال الواحدية إلى منطق التّكوثر، وفقه تأثيل المفهوم الفلسفي والتأسيس للخصوصية التداولية، والممارسة الفلسفية لتأثيلية المفهوم وإحياء الفلسفة).

يُشار إلى أنّ د. صابري لخميسي، مؤلّف الكتاب، حاصلٌ على شهادة دكتوراه في الفلسفة، ويشتغل أستاذا للفلسفة بجامعة الجزائر، وسبق له أن أصدر العديد من الدراسات التي تبحث في فكر طه عبد الرحمن، على غرار "جدل المشاركة والمماثلة عند طه عبد الرحمن"، و"سؤال الترجمة عند طه عبد الرحمن"، و"جدل الكوني والخصوصي في فكر طه عبد الرحمن"، و"إشكالية الإبداع الفلسفي في فقه الفلسفة عند طه عبد الرحمن".

/العُمانية/النشرة الثقافية/عُمر الخروصي